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jueves, 6 de agosto de 2009

Asaltan Saga de Piura con sangrienta balacera! Imágenes en vivo!


Precisos momentos del asalto!!!Cortesía de zhambito

Lima (Peru.com).- Diez delincuentes armados asaltaron la tienda Saga Falabella de Piura y luego se enfrentaron a la Policía durante su escape, dejando un agente y un civil heridos.
El hecho ocurrió al promediar las 9 y 30 de la noche del último miércoles, cuando el local estaba abarrotado de clientes.
Según 'América Noticias', el grupo de encapuchados ingresó al establecimiento comercial y abrió fuego para asustar a los empleados. Enseguida vaciaron las cajas y huyeron en varias motocicletas.
Durante su escape, los sujetos se enfrentaron a la Policía en un feroz tiroteo. Un agente y un vendedor ambulante de la zona resultaron heridos tras el enfrentamiento.
"Era una bolsa grande que subieron a una moto. Ahí parece que estaba la plata porque esa moto se fue más rápido que todas", dijo un testigo.
Tras el hecho, la Policía de Piura realizó un operativo en la zona este de la ciudad para dar con los hampones.

Según testigos, los delincuentes que estaban encapuchados ingresaron a la tienda disparando por todos lados para asustar a los empleados, rápidamente se dirigieron a las cajas para tomar el dinero y huyeron en varias motocicletas.

Durante su huida los hampones se enfrentaron a la Policía resultaron herido un efectivo del orden, un agente de seguridad y un vendedor ambulante de la zona.

"Era una bolsa grande que subieron a una moto. Ahí parece que estaba la plata porque esa moto se fue más rápido que todas", dijo un testigo.

Al parecer los hampones sabían que era el día de pago de los trabajadores por eso la autoridades investigan un posible soplo desde en interior de la tienda.

Texto: Periodismoenlinea.com / Video: Cortesía de América Noticias vía Perú.com



sábado, 17 de enero de 2009

Makuko, por siempre!!

Walter Stars (hoy Armoinía 10) no le dió todo lo que debió dar. Murió exiliado como obrero de limpieza en París. Una leyenda popular.
 

ALBERTO SILVERIO GALLARDO JUAREZ
EL POPULAR:
"MAKUKO" GALLARDO

Desarrollado por: http://santiagodepiura.galeon.com/piuranos.html

Makuko Gallardo "...Y beber y beber
y beber hasta morir"
...en mi escritorio me sente a escribir
en mi dormitorio me puse a llorar

...allí viene el burro de
de mi compay tengan cuidado
con su andar...

"Luchito" Siancas radio tco. de Pachitea acá en Piura, cuenta que a su vecino Makuko, en su muchachada le llamaban "Cholo Paton!..

Alberto Silverio Gallardo Juárez el cantante del pueblo piurano nació aquí en la calle Napo de este antiguo barrio, desde muy churre se inclinaba por el canto, y en oportunidades cantaba en los eventos de su colegio el ex-21, luego lo haría de joven en en el Colegio López Albujar; fué grande su alegría aquella tarde que ocupó el primer puesto como interprete en un festival cancionero realizado en el entonces cine Variedades.

Huérfano de padre: don Silverio Gallardo Chiroque. A los 14 años Makuko, se dedica por entero a llevar el sustento a su familia, a su idolatrada madre doña Maria Eugenia Juárez de Gallardo. "mi reina" la llamaba, era en buen hijo y un gran hermano, responsable padre a decir de los suyos; comparte su actividad de Comerciante Informal en el Mercado piurano con su hobby musical, ingresando a trabajar en la orquesta de los Hermanos Lozada: Armonía 10 de Piura, entregando a ésta mas de 30 años de su vida y arte.

Con Makuko conocemos "el cervecero", "me emborracho por tu amor" y otras. La aparición de la música sanjuanera toma su lugar en orquestas piuranas y Makuko Gallardo junto a Armonía 10 se convierte en uno de los mejores interpretes de este genero, desarrollándolo en calidad y posesionándolo en status sociales poco asequibles a tal música; ricos y pobres, grandes y chicos bailaron con Makuko los sanjuanes y parrandas cumbiamberas: "El burro de mi compay","el chancho de mi vecina", "la manguerita", "el Escritorio" etc etc. Verdaderos éxitos musicales y que pasearon a sus interpretes Armonía 10 y Makuko por Colombia Costa Rica Ecuador etc. Makuko alguna vez diría "nunca pense que cantando como serrano llegaría a ser tan famoso".

Makuko nos dejó el 31 de Mayo 2005 en Paris-Francia; aún esta en nuestros recuerdo el gran Makuko y su fuerte voz cantándonos: "...cervecero yo soy y mi vida se va acabando.... y beber y beber y beber hasta morir, y beber y beber ...


lunes, 21 de enero de 2008

CHINOS ENTRAN AL PERÚ CULTURALMENTE

INSTITUTO CONFUCIO POR FIN EN PERÚ PARA EL 2008

Universidad de Piura fue la elegida para representar al Perú en este proyecto mundial.


En agosto comienzan actividades del Instituto Confucio. Se espera un intercambio activo con el país asiático. Tomado de http://integracionydesarrollo.blogspot.com)


(Piura).- Si bien es cierto, la firma del convenio que establece la fundación de una sede del Instituto Confucio en la UDEP, ha sido un primer gran paso, el proceso aún sigue en marcha. Una vez concluidas todas las gestiones con el gobierno chino, se prevé que en el mes de agosto se inicien las actividades en la Universidad.

Julio Valladares, Director del Centro de Idiomas de la Universidad de Piura, señaló que el siguiente camino es establecer lazos con una universidad de China para trabajar de la mano la instalación de la sede local. Finalizado este tema, ya se pueden coordinar la programación de cursos y actividades, así como el envío de profesores y el material didáctico que se empleará. En el proceso también se conformará un directorio, que tendrá a cargo el manejo del centro.

"El gran objetivo del Instituto Confucio es exponer la creciente necesidad de aprender el idioma, y ofrecer ese servicio con mucha dedicación. Hay que tener en cuenta que no sólo se tienen que ver temas relacionados con la enseñanza del idioma chino, sino también actividades de difusión de la cultura de ese país, pues ello es otro de los objetivos que se plantea el instituto en sus distintas sedes por el mundo" , aseguró el docente.

Es precisamente este aspecto el que le da el toque novedoso al centro de estudios. Hanban, organismo chino encargado de la administración del Instituto Confucio en el país asiático, promueve que sus centros tengan muy presente el aspecto cultural. Las manifestaciones artísticas ofrecen una gama de posibilidades para la transmisión de las costumbres chinas, lo cual ayudará a mantener un mayor contacto con esta colonia en el Perú.

El paciente chino

Aprender el idioma chino no es fácil. Para empezar, se trata de un idioma que le da mucha importancia a la entonación, lo cual indica que la metodología a emplearse es diferente a la de otras lenguas. Hay fonemas que tampoco existen y que no se tienen en nuestro alfabeto. Es decir, la constante práctica y la paciencia del alumno serán fundamentales para obtener buenos resultados.

"La idea es tener 2 a 3 profesores disponibles a tiempo completo para mediados de año. La enseñanza del chino es diferente a la de otros idiomas, pues ellos tienen un aprendizaje de memoria, de mayor constancia y de repetición; eso es lo que ha traído nuevos enfoques en el tema de la metodología. Para nosotros será un cambio notorio que necesitará adaptación", aclaró Valladares.

Visto de este modo, se necesitará mucha comunicación entre los alumnos y los profesores para encontrar un punto medio. Valladares afirma que los alumnos deben saber que aprender el idioma es difícil, pero que sólo la práctica y la paciencia posibilitarán los resultados de forma gradual.

Más allá del idioma

Por otro lado, el docente manifestó que el convenio trae consigo otras formas de relación con el país asiático. Asegura que, en la visita a China, también se tuvo contacto con universidades de reconocido prestigio académico a nivel mundial, y sus autoridades mostraron interés para estrechar futuros lazos con Sudamérica. La idea es fomentar la investigación, detalle que no existe en la actualidad con universidades de la región. "Ellos, al conocer que nuestra universidad tiene un convenio con el Instituto Confucio, nos ven con buenos ojos, y nos tienen muy bien considerados para próximos proyectos", indicó Valladares.

"Entonces, la clave es motivar a las personas y remarcarles la necesidad de tener nociones del idioma chino. Se debe tener en cuenta que China ya es un líder en temas económicos; por ello, es de suma importancia para los alumnos, profesionales, empresarios y público en general, debido al creciente intercambio académico y comercial que China ya está incentivando", concluyó.

jueves, 6 de diciembre de 2007

La econometría empieza a usarse para probar Monopsonio.

EL ALGODÓN, LA ECONOMETRÍA, Y ALGO MÁS: Recursos de la ciencia económica a favor del pueblo.

Los agricultores de algodón en Piura denunciaron a Creditex y Tuchisa (empresas conexas al Grupo Romero y Cervesur, respectivamente) ante el INDECOPI por comprar el algodón que ellos producen a un precio marcadamente menor a su precio internacional [1].


Argumentaron que al ser el algodón un commodity, en un escenario competitivo el precio de compra del algodón nacional no debía diferenciarse mucho de su precio internacional. Sin embargo, señalaron que esto no ocurría porque dichas empresas (que juntas compran aproximadamente 90% del algodón cultivado en Piura) estaban concertando precios, lo que, en un escenario duopsónico, les permitía definir el precio por quintal de algodón a pagar a los agricultores.


Por su parte, las empresas manifestaron que en un escenario de libre mercado los agricultores podían decidir exportar o vender el aldogón a las empresas nacionales y que, en todo caso, la concertación de precios no se había probado.Lo relevante del caso es que la semana pasada ambas partes se presentaron en el INDECOPI para rendir un Informe Oral sobre la denuncia materia de discusión, centrándose el debate en el modelo econométrico utilizado para demostrar la concertación de precios.


En el Perú sólo se ha sancionado una vez por concertación de precios, en la década de los noventa, luego de que se demostrara que hubo reuniones y correspondencia entre empresas dedicadas a la comercialización de pollo para definir el precio al cual iban a comprar dicho alimento a los productores nacionales. En el caso de los productores de algodón en Piura, ante la falta de medios probatorios fehacientes que permitan verificar la existencia de concertación de precios, se ha elaborado un modelo econométrico tentativo que permita deducir la existencia de concertación. De ser el fallo favorable y se respalde el modelo econométrico empleado, sería la primera vez que se utiliza una herramienta estadística como prueba contundente de concertación [2].


Sin embargo, también se deja abierta una puerta de debate en relación con la necesidad de probanza contundente que deben tener las pruebas presentadas y los supuestos y condiciones restrictivas de los que parten todos los modelos estadísticos, lo que originaría que dichos modelos sean tomados únicamente como indicios, pero no como pruebas concluyentes. Queda sólo esperar el fallo.



[1]La denuncia fue realizada a más empresas, pero la Comisión de Libre Competencia decidió incluir a estas dos, por la participación de mercado que poseen.


[2] En estricto, el modelo sólo probaría paralelismo conciente de precios, de lo cual se puede desprender, como hipótesis, una probable concertación de precios.



jueves, 9 de agosto de 2007

Perú: Consulta sobre minería en distritos de Ayabaca y Huancabamba

Y pensar que el gobierno aprista dijo que no habría mas convenios de estabilidad. Ya van dos. Lagunas Norte se blindó y no pagará regalías a pesar de norma del TC. Veamos con cuidado Majaz.

Por Luis Vittor

Cuando el diálogo con el poder central se trunca por la falta devoluntad política del gobierno para resolver un conflicto minero dondela razón y la ley están del lado de las comunidades, nos plantea eldifícil reto de apostar por el ejercicio del poder local para encontrarsalidas pacificas y democráticas a los conflictos. Es así que tres municipios distritales de la región Piura han convocado a una consultavecinal para el 16 de septiembre a fin de que sus pobladores decidan elfuturo de la minería en sus territorios.

La presencia de la empresa Minera Majaz en tierras de las comunidades deYanta y Segunda y Cajas ha ocasionado un conflicto de envergaduraregional en el norte del Perú y el límite con Ecuador. La exploracióndel proyecto minero Río Blanco, concluida en noviembre del 2006, provocóla movilización social de cuatro provincias norteñas, Huancabamba yAyabaca en la región de Piura, y San Ignacio y Jaén en la región deCajamarca, al considerar que su próxima explotación es el inicio de undistrito minero que tendría afectos negativos sobre el páramo, lacalidad del agua y la actividad agrícola de la región.

Desde el año 2003 las comunidades han denunciado que la presencia de laempresa minera en sus tierras es ilegal, pues sólo cuenta con laautorización de algunos miembros de las juntas directivas comunales y nocon el voto aprobatorio de los 2/3 de la asamblea comunal como lo exigenlas leyes nacionales, situación que fue corroborada incluso por laDefensoría del Pueblo en un informe hecho público en el 2006. En febrerodel 2007, las comunidades han denunciado esta violación de sus derechosante el poder judicial local.

El conflicto alcanzó niveles altos de violencia en abril del 2004 yagosto de 2005, cuando más de 3 mil campesinos se movilizaron hacia alcampamento minero y fueron reprimidos por la policía, dejando doscomuneros muertos. Posteriormente se inició un proceso de diálogo con elgobierno central que fracasó, en mayo del 2006, por la falta de voluntaddel Ministerio de Energía y Minas. Este hecho ubicó al caso sin canalesinstitucionales que faciliten encontrar salidas pacíficas al conflictocon el poder central.

Ante esta situación, las comunidades campesinas recurren, al poder máscercano, a los gobiernos locales para solicitarles el uso del mecanismode participación ciudadana a fin de consultar a la población sobre eldesarrollo de actividades mineras en los territorios bajo su jurisdicción.La participación ciudadana en el Perú es un derecho reconocido por laConstitución y las leyes nacionales, y faculta a las municipalidadespara que a través de ordenanzas municipales creen los mecanismosadecuados para su ejercicio y sobre los temas de su competencia, como laplanificación del desarrollo y el medio ambiente.

En ese sentido, las municipalidades distritales de Ayabaca, El Carmen dela Frontera y Pacaipampa han emitido ordenanzas municipales que"establecen la consulta vecinal como mecanismo de participaciónciudadana" y han acordado convocar a una consulta a los pobladores desus distritos "para que expresen su opinión respecto al desarrollo de laactividad económica minera".El gobierno central ha señalado que la consulta no es vinculantelegalmente, pero en reunión sostenida con la delegación de alcaldes ylíderes de las comunidades ha reconocido que tendrá un impacto político.

Los organizadores, por su parte, han solicitado a la Defensoría delPueblo la observación de la consulta. Mientras la empresa, que en abrilfuera adquirida por Zijin Consortium (China), no se ha pronunciadorespecto a la consulta pero, como en campañas electorales, se leenpintas y escuchan spots a favor de su proyecto minero en toda la regiónPiura.

La consulta se realizará el próximo domingo de 16 de septiembre del2007, teniendo como marco un típico proceso electoral y el precedente dela consulta vecinal de Tambogrande. Los municipios organizadores esperanla participación de más de 25 mil electores y la presencia deobservadores nacionales e internacionales que certifiquen latransparencia y objetividad de la consulta vecinal.Las comunidades y pueblos de Piura apuestan por los derechos y lademocracia. En esta perspectiva, la consulta vecinal constituye laesperanza que esperan les devuelva la tranquilidad y seguridad a susterritorios; pero también es la esperanza de miles de comunidades queaspiran a solucionar conflictos mineros validando mecanismos departicipación ciudadana.La minería y la consulta en las encuestas

Como sucede en todo proceso electoral se han publicado encuestas paramedir el grado de aceptabilidad de la minería a nivel local y regional.Los resultados difieren de los realizados a nivel de los distritos enconsulta de los realizados a nivel regional.En mayo, un Estudio de Opinión Pública sobre el Desarrollo Económico ySocial de Piura, elaborado por la Compañía Peruana de Estudios deMercados y Opinión Pública (CPI), concluye que "el 53,1% de los piuranosestá de acuerdo con que los recursos minerales de las provincias deHuancabamba y Ayabaca sí deberían ser explotados para permitir eldesarrollo de estas provincias y el del departamento de Piura engeneral. Mientras que el 30,7% de los encuestados opina lo contrario yun 16,2% no sabe/no opina".

Por su parte, una encuesta encargada, en junio, por el Frente por elDesarrollo Sostenible de la Frontera Norte del Perú (FDSFNP) en dos delos tres distritos en consulta afirma que en el distrito de Ayabaca el89.6% de la población encuestada está en contra de la minería y sólo el7.9% a favor; mientras que en el distrito de El Carmen de la Frontera,el 86.2% de los encuestados afirma estar en contra y el 10.1% a favor dela actividad minera.Por otro lado, en julio reciente, la Universidad Nacional de Piura, hapublicado un sondeo de opinión ciudadana a nivel regional, cuyosresultados señalan que el 51.3% de los piuranos desaprueban eldesarrollo de actividades mineras en la región y el 38.7% la apoya.

En el mismo sondeo, el 51.9% de la población encuestada manifestó que no esposible la convivencia de minería y agricultura en la región.Tambogrande: la consulta precedenteEl 3 de junio del 2002, el 98% de los habitantes del distrito deTambogrande se pronunciaron por el NO a la minería en el Valle de SanLorenzo en la consulta vecinal convocada por el municipio. El valle estáubicado en la parte baja de la región Piura, la misma región donde sedesarrollará la consulta vecinal en septiembre próximo.

Los agricultores se oponían al proyecto minero por considerarlo que losimpactos ambientales afectarían el desarrollo de las actividadesagrícolas de exportación. El proyecto minero de la empresa Manhattan,asociada a la estatal CENTROMIN, no se concretó porque el gobiernoperuano le canceló los derechos al contrato de opción que tenían suscrito.

Referencias al caso:Artículo: "Comunidades de Ayabaca y Huancabamba contra proyecto minero Majaz" http://www.alainet. org/active/ 17001&lang= es

Video: "El caso Majaz":http://video. google.com/ videoplay? docid=4585188603 60381494

martes, 24 de julio de 2007

MUERTOS POR MAJAZ. OTRO ASESINATO.


Un rondero fallecido por enfrentamientos en Minera Majaz
martes, 2 de agosto , 2005 - 02:48:05



Minera Majaz


(RPP Noticias) Un rondero fallecido y diecinueve heridos dejan los enfrentamientos con la Policía Nacional del Perú en los alrededores de la Minera Majaz, informó el general Ricardo Benavides, director de la Primera División Territorial Policial con sede en Piura.
Como resultado de las escaramuzas ocurridas en la víspera en los cerros Corazón de Jesús y El Tambo en Piura, señaló Benavides, resultaron heridos 14 integrantes de la PNP, entre ellos un capitán quien recibió un impacto de bala y dos suboficiales contusos muy graves, quienes fueron evacuados a Lima y Jaen respectivamente.
Según indicó, el rondero fallecido intentó arrebatarle el arma al capitán PNP cuando ésta se disparó, rompiéndole el fémur izquierdo al efectivo del orden.Por parte de los ronderos, la PNP precisó que uno se encuentra grave mientras que otros cuatro fueron evacuados a la posta médica de El Carmen, para posteriormente serán trasladados a Huancabamba.
Ricardo Benavides recordó que el fin de semana los sacerdotes Daniel Turley y Gerardo Calle, de la diócesis de Chulucanas, Morropón, Huancabamba y Ayabaca, difundieron entre los lugareños que la solución del problema debe ser mediante el diálogo por lo que junto a los representantes de la Oxfam América (ONG) y la Confederación de campesinos afectados por la Minería, visitaron el campamento a conversar con los ronderos.
"No podemos enfrentarnos peruanos contra peruanos. Somos seres humanos que debemos dialogar, esa es la solución", sentenció Benavides.

ORO y SANGRE




Por Milagros SalazarLIMA, 6 jul (IPS) -
En la sierra norteña de Piura, se levanta el proyecto Río Blanco, que pretende convertirse en la principal fuente de cobre de Perú. Pero comunidades vecinas aseguran que las instalaciones de la mina ocupan ilegalmente sus terrenos.

"Tenemos un título de propiedad que nos ampara, pero el gobierno no reconoce nuestros derechos y dieron permiso de exploración minera en tierras de la comunidad sin nuestra autorización", dijo a IPS el presidente de la Federación Provincial de las Comunidades Campesinas de Ayabaca, Magdiel Carrión.La federación representa a un sector importante de los comuneros afectados en esta área fronteriza con Perú. El proyecto de explotación de cobre y molibdeno Río Blanco es desarrollado desde 2002 por la compañía minera Majaz, subsidiaria de la compañía británica Monterrico Metals, en tierras de las comunidades Segunda y Cajas y Yanta.Dirigirse desde la capital homónima de la región de Piura hasta el proyecto minero, que aún se encuentra en su fase de exploración, insume cerca de 25 horas de un viaje que debe realizarse en autobús, a caballo y a pie. Dado lo remoto del lugar, poco se conocía en Perú el reclamo de los comuneros de la zona, que desde 2005 se oponen al proyecto minero porque temen que contamine el agua que irriga sus cultivos. Además, consideran que la empresa hace frente al conflicto obsequiándole regalos a la población o creando organizaciones paralelas que desconocen a los dirigentes de los pueblos originarios.
El conflicto ya ha cobrado la vida de dos comuneros en un choque con la policía en junio de 2005. Las comunidades denunciaron en febrero último a la minera Majaz por usurpación de tierras. Los dirigentes campesinos aseguran que la minera carece de la autorización de las asambleas generales de las comunidades y el voto de los dos tercios de los campesinos, como exige la Ley de Promoción de la Inversión Privada para las actividades en áreas de campesinos comuneros. El gerente de operaciones de Majaz, Andrew Bristow, aseguró a IPS que la firma obtuvo el permiso de una empresa nacional antecesora, Coripacha, que fue autorizada por las asambleas generales en 1997. Pero los comuneros mostraron a IPS sus cuadernos de actas, según los cuales no se alcanzó el voto de dos tercios de los campesinos que exige la ley.En el caso de la comunidad de Yanta, el acta firmada con la compañía Coripacha en una asamblea el 3 de octubre de 1997 sólo cuenta con la firma de 60 pobladores, a pesar de que en esos días figuraban en el padrón 404 comuneros calificados, como certificó el abogado de la comunidad, Andrés Jiménez, ante la Fiscalía de Ayabaca. "Los campesinos fuimos sorprendidos. Incluso ese día nos dieron licor. Estábamos en plena faena comunal cuando llegaron los ingenieros de la mina y nos pidieron que les autoricemos trabajar. Nosotros le dimos el permiso en ese momento con la condición de que luego se vea el caso en la asamblea general", explicó a IPS el presidente de la comunidad de Yanta, Senesio Jiménez.
El presidente de la Federación Provincial de las Comunidades Campesinas de Ayabaca, Magdiel Carrión, advirtió que su firma no aparece en el documento suscrito con Coripacha, a pesar de que en esos días él era el secretario de actas de la comunidad. "Sí yo era el que redactaba las actas en las asambleas, ¿por qué entonces no está mi firma? Lo real es que el presidente de esa época tomó esa decisión sin consultar a la asamblea. Por eso es que luego yo pedí una reunión para que se viera este asunto", asegura Carrión.
El entonces presidente de la asamblea, Ezequiel Acha, fue trasladado por la minera a la ciudad de Piura para firmar el acuerdo ante un notario público. La historia se repite en la comunidad de Segunda y Cajas. En el convenio firmado con Coripacha apenas aparece la adhesión de 31 comuneros, cuando en el padrón existían ese año 1.115 comuneros calificados, aseguró el vicepresidente de la comunidad, Eusebio Guerrero. A pesar que que Coripacha no cumplió con el mínimo de firmas exigido por la ley, la Dirección General de Asuntos Ambientales del Ministerio de Energía y Minas le otorgó a la minera Majaz en 2003, cuando gobernaba el presidente Alejandro Toledo, el permiso de exploración hasta 2006 tras la presentación de esas actas.
"Se trata de un hecho consumado por otro régimen y nada se puede hacer porque la empresa ha presentado los documentos que correspondían", aseguró a IPS Juan Valdivia, ministro de Energía y Minas del gobierno socialdemócrata del presidente Alan García. El funcionario señaló que lo único que queda es esperar que para la presentación del estudio de impacto ambiental en proceso de elaboración para obtener el permiso de explotación de los minerales "se obtenga la licencia social necesaria". En un periodo de bonanza en el precio de su producción, la minería representa 60 por ciento de las exportaciones de Perú, por un monto que en 2006 bordeó los 16.000 millones de dólares al año, además de 26 por ciento de los tributos internos.La gubernamental Defensoría del Pueblo tiene una opinión distinta a la de Valdivia.
En un informe publicado a fines del año pasado, advirtió que, al pedir el permiso de exploración, Majaz debió acreditar la cesión de los derechos de exploración por parte de las comunidades que en su momento se le habrían otorgado a Coripacha. A partir de una reciente interpretación del jurista Jorge Avendaño, Majaz señaló que "los convenios del uso de las tierras superficiales constituyen servidumbres mineras que pertenecerán a quien en cada momento sea dueño del bien". Es decir, ahora que Majaz es el dueño debe gozar de este derecho, según Avendaño.
Pero la Defensoría del Pueblo no duda en que se violaron los derechos de propiedad de las comunidades, entre otros derechos constitucionales, porque tampoco se difundió en forma adecuada en las comunidades el plan de evaluación ambiental necesario para el permiso de exploración. Antes de que contara con la interpretación legal de Avendaño, Majaz firmó entre julio y agosto de 2002 convenios con las comunidades para desarrollar trabajos en la zona, tal como consta en el expediente presentado en el Ministerio de Energía y Minas.
Estas actas tampoco fueron suscritas por las asambleas generales y han sido desconocidas por las comunidades. El gerente de operaciones de Majaz, Andrew Bristow, arguyó que esos convenios fueron firmados por la empresa de buena fe, a pesar de que no consideraba necesario suscribirlos, porque la minera contaba con la autorización anterior otorgada a Coripacha. Pero las comunidades decidieron seguir adelante con su denuncia.
En mayo, durante una inspección ocular, la policía y la fiscalía constataron que el proyecto minero se ubica en tierras de las comunidades. Con esta diligencia se esperaba que el caso prosiguiera su curso normal ante el Poder Judicial, pero los dirigentes campesinos se están impacientando ante el silencio de las autoridades. El 24 de julio, los comuneros realizaron una protesta. Para el 2 de agosto programan otra marcha para la que prevén la participación de 3.000 comuneros, pero esta vez en la propia capital de Piura.
"La gente de la ciudad se debe enterar de los problemas que vivimos en la sierra y tomar conciencia de nuestro reclamo", dijo Magdiel Carrión a IPS. Al mismo tiempo, autoridades locales decidieron impulsar una consulta popular para que las comunidades decidan si quieren sustentar su desarrollo en la minería o en la agricultura. (FIN/2007)